第59章 你们都同意了，还问我做什么(第1/2页)
李枕的手底下，如今只有两个村子，五百多口人。
不算那些集体奴隶和他手底下的那几十个奴隶。
正儿八经的数人青壮，又有多少。
现在的他，是最不想要战争的。
一不小心一场战争，就会把他封邑内的青壮给打的一干二净。
殿内陷入了短暂的寂静，每个人都在消化这迥异于传统思维的战略。
这个时代，军队的核心是‘族兵制’，兵源深深植根于基层的氏族村落。
基层氏族的甸长或族尹听从贵族的号令，依附于贵族。
贵族带领自己封邑的士兵效忠国君，与国君是利益共同体。
国君本族是作为大树主杆的大族，汇聚作为枝干的各个贵族的兵力，构成方国的军事力量。
这种层层依附，基于血缘和地缘和利益共同体的军事结构。
使得军队的忠诚度首先指向直接领主和国君，而非一个空降的，无根无基的周人上卿。
贵族与国君的利益深度捆绑，一荣俱荣，一损俱损，几乎没有贵族会为了一个外来者去损害自身和国君的根本利益。
因此，所谓“节制六国兵马”，在现行的社会结构下，能发挥的作用确实极其有限，更多是象征性和程序性的。
片刻后，孟涂率先开口：“先生之策，老成谋国，深得韬光养晦之精髓。”
“接受命卿，看似退让，实则为我六国赢得了喘息之机。”
“利用周人之‘礼’反制其‘兵’，将征伐之争转化为发展，臣以为可行。”
至于怎么架空那位空降来的上卿，这不是需要商议的问题。
若是连架空一个空降来的人都做不到，他们这些人还是别搞政治，别混官场了。
史官杜谦微微颔首，接口道：“不错，正如先生所言，周人既立‘礼’之大旗，便需顾及天下诸侯之观瞻。”
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