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第八十四章 升炉大会15

次日清晨,用过早餐之后,钟米娜将与会的各道派召集在了宾馆楼的楼前:“今天开始的夺宝二关,将在我拜火教的寂静之塔内举行......规则等进入寂静之塔之后再说,现在请大家随我来。”

众人一听是寂静之塔,不觉哗然,跟在她的身后,彼此间不停的窃窃私语。

黄志宗凑过来说道:“大家都知道寂静之塔是拜火教处理尸体的地方,她居然把夺宝二关设在这里,据说那里很是邪异啊”。

我想到昨天进到拜火教甬道时候,陆小雅怀里那叫做复欣的四眼狗的过度反应,不禁好奇的问:“黄老哥,烦请你说清楚点,也让小弟长长见识。”

黄志宗继续说道:“拜火教中人认为,人死时,灵魂和魂魄会迅速与肉体分离,而邪灵“腐败”会在人死后的三小时内进入尸体,尸体会因此变得非常肮脏。

任何人,包括死者最亲近的亲属,都再不能触摸它。尸体的全部后处理由专职的掮尸者负责。掮尸者是拜火教中一个特殊的种姓,住宅自成聚落,与其他居民严格分开。

掮尸者会在寂静之塔内进行尸体的后处理:把死者的衣着除去,将尸体浸入白色公牛的尿液里清洗净化。公牛尿液在拜火教里是圣洁的液体,许多宗教仪式都要用到公牛的尿液。

然后,掮尸者会为死者穿上新制的“正道之衫”,腰上围绕新制的“圣腰带”,再用旧的正道之衫包裹全身,只露出面孔。按拜火教的传统,穿上正道之衫,系上圣腰带,才能和主神阿胡拉马兹达以及主神属下的诸神沟通。

包裹好的尸体会被被移置到寂静之塔内的一块石板上,旁边点燃一座以檀香木为燃料的圣火和一盏尸灯。此时,掮尸者的工作完成,再换上拜火教的教士开始为死者朗诵经文”。

“这个做法倒是和我崂山道派处理死后尸体有异曲同工之妙,你且细说下。”陈道长也听出了兴趣,和孙集福一起凑了过来。

黄志宗见吊起来大家的胃口,兴奋的搓搓手,继续说道:“教士在尸体旁边举行告别仪式。按拜火教的传说,人死後二天内,灵魂都在尸体周围徘徊不去,到第三天的清晨,才由天使从尸体周围引走。教士在告别仪式中朗诵经文,目的是帮助死者的灵魂坚强起来,以正确的态度面对在天桥前,天使对灵魂的初次审判,或进天堂,或下地狱。

“这就是奈何桥的翻版。”盾地孙听的撇了撇嘴。

“嗯,确实很相似”,黄志宗点了点头,继续说道:“接着,亲属和朋友向死者做最后的道别。道别时,只能遥遥祝愿,不可接近尸体。告别仪式之后,掮尸者把尸体搬运到寂静之塔外面的石板上,让狗来凝视死者的面孔。拜火教中人相信,狗能看到邪神,狗的凝视,具有驱邪的神力。

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